Revoluci N Moral

Revolución Moral es un movimiento de pureza. El mundo ha gritado a voz en cuello mensajes perversos de amor, lujuria, belleza y sexualidad a través de todos los medios de comunicación, mientras la Iglesia ha permanecido mayormente en silencio. Nuestro objetivo es ¡comenzar a discutir y manifestar libremente sobre estos temas “que avergüenzan” con una perspectiva del Reino! La Iglesia debería ser el ambiente más seguro e inspirador cuando se trata de dar un modelo de cómo debería ser el amor. Dios nos dio los deseos sexuales. ¡Es nuestra responsabilidad aprender a manejarlos! Nuestro anhelo es promover una cultura de amor, honra y respeto por las generaciones, proveyendo recursos que equipan y capacitan a la sociedad para la integridad. Nuestra esperanza es tratar con las causas de los problemas de impureza en vez de limitarnos a decir a las masas que “se abstengan de tener relaciones sexuales. No anhelamos ser el cósmico “NO”, sino llamarlo a usted a un estándar de vida superior, impartiendo valor a su corazón y animándolo a caminar en todo aquello para lo cual Él lo ha creado.

"El libro Moral burguesa y Revolución tiene un origen muy específico: la presencia del autor en Cuba entre los años 1961 y 1962, poco tiempo después de la invasión a Playa Girón, donde se encontraba enseñando filosofía. A partir del análisis de los testimonios de los prisioneros (tomados en el epílogo mismo de la batalla) Rozitchner se propone "enfrentar las concepciones morales de la burguesía con la ética de la Revolución". De esta manera, logra evidenciar la estructura moral del capitalismo y con ello el sistema de muerte que propone y que enfrentamos en nuestras propias sociedades." --Contratapa.

Sex. Purity. Virginity. Love. Moral Revolution seeks to inspire a culture of noble people to walk in purity, passion, and power and to help restore those who have fallen. This intimate and honest look at sex is a training manual that will equip you to survive the battlefield of your own sex drive, overcome the power of peer pressure, and push back the cesspool of distorted cultural values. It will help you to emerge from combat with your trophy of purity intact so that you can present it to your lover on your honeymoon night. Many who have fallen in this battle or have been wounded in this war will find hope and courage to start over again. Moral Revolution is written for radical lovers and passionate people who dream of being catalysts to another sexual revolution: one that transforms the way the world views sexuality, defines the unborn, and embraces the family.

Sex. Purity. Virginity. Love. Moral Revolution seeks to inspire a culture of love, honor and respect with people who walk in purity, passion and power. This intimate and honest book addresses the root causes of purity issues rather than merely communicating to the masses to "abstain from having sex." It will call you to a higher standard of living, imparting value for your heart and encouraging you to walk in all God has created you to be. Many who have given in to the power of peer pressure and the lure of distorted cultural values will find hope and courage to start over again. Moral Revolution is written for radical and passionate people who dream of being catalysts to a different kind of sexual revolution--one that transforms the way the world views sexuality, defines the unborn and embraces the family. Join the Moral Revolution!

This book historically reconstructs the conservative and moderate liberals’ views on governance, morality, and education within the context of La Regeneración (1878-1903) in Colombian Panama. de la Guardia Wald explores the way political theories and ideologies, especially conservatism and positivism, shaped late nineteenth-century Panamanian pedagogues’ conceptualizations of proper education for the sake of social regeneration. By demonstrating that Isthmian political and pedagogical debates went beyond the preoccupation for the realisation of classic liberalism and exploitation of Panama’s geographical views, this book challenges the perspective that Panamanian identity was a fabrication of the United States. Instead, this study reveals that the combination of positivist and conservative understandings of morality, reason, and good science defined governmental policies intended to recuperate and enhance civic values and nationalism, leading the way to progress and modernity.

De Rousseau se ha hecho, e incluso se hace, una lectura preeminentemente política, priorizando El Contrato social sobre el resto de su obra. Esta visión, auspiciada por los partidarios de la Contrarrevolución, posteriormente se ha hecho canónica al asentarse los principios proclamados por los revolucionarios franceses. Con la perspectiva de esta visión sesgada, los escritos referentes a la religión se ven como añadidos discordantes, explicándose por causas subjetivas los que se presentan como disarmonías. Frente a esta interpretación, la que el autor propone atiende a aspectos culturales, antes que a aspectos subjetivos. Rousseau es fruto de un momento de transición. Frente al XVIII como el siglo de la razón, el pueblo es eminentemente religioso. La opción de Rousseau por el sentimiento religioso es una opción epistemológica pero a su vez es una opción social, una opción por el pueblo llano, frente a la razón auspiciada por la élite. Rousseau propone una revolución moral presidida por esquemas religiosos, aunque esta religión tiene que adaptarse a los nuevos tiempos: la metafísica debe ceder ante lo terrenal, o la moral primar frente a lo teológico. La religión civil, como religión patriótica, es expresión de su deísmo en el ámbito político.