A Dios Por La Ciencia

Los principales exponentes de la ciencia son o han sido profundos creyentes en Dios, el Creador del universo. En esta obra el lector encontrará cientos de frases emitidas por muchos de ellos que hablan de sus convicciones de fe; y de la relación entre la fe y su ciencia. Mayormente son científicos reconocidos que no solamente creen en un Dios, sino expresamente en el Dios de la Biblia. Con este libro el autor prosigue con la tarea empezada en El Señor de los dos libros de reavivar una vieja, pero vigente idea, de que el Creador se comunica con los seres humanos a través de dos libros de Su autoría: la Naturaleza (la revelación general) y la Biblia (la revelación especial). “El Creador le dio a la raza humana dos libros: Él reveló Su Majestad en uno y Su voluntad en el otro ... Ambos libros dan testimonio no sólo de la existencia de Dios, sino también de sus bendiciones tácitas. Es un pecado sembrar cizaña y discordia entre ellos” Miguel Lomonósov (1711-1765), padre de la ciencia rusa.

El problema de Dios, el problema de la consistencia y limitaciones de la ciencia, y el problema de la existencia del azar en la naturaleza son temas entre los que existe una clara interdependencia, que el presente libro pretende poner de manifiesto. Algunas cuestiones planteadas en este contexto son: el carácter esencialmente indeterminista de la física del siglo xx; el origen del universo, de la vida y del hombre; la evolución biológica; la identidad mente-cerebro; el aspecto escatológico de las utopías sociopolíticas. La ciencia, por un lado, y la filosofía y la teología, por el otro, tienen una finalidad común: la consecución de la verdad; pero abordan esferas diferentes y utilizan caminos distintos. Esto no ha evitado que, a lo largo de la historia, se hayan producido desencuentros.

Aunque los fundadores de la Revolución científica fueron un grupo de pensadores sinceramente creyentes, en el siglo XVIII se inició un proceso de alejamiento entre religión y ciencia, interpretado por algunos como un enfrentamiento inevitable en el que aquélla sería superada por el inmenso poder de ésta. Fruto de una exaltación del reduccionismo científico es la honda fractura que sufre la cultura contemporánea entre quienes pretenden rebajar el papel de la razón y quienes aspiran a revivir con exactitud la pureza de los primeros ideales ilustrados. Sin embargo, en contra de un estereotipo muy extendido, muchos científicos siguieron sintiendo la seducción del enigma de Dios, reflexionando sobre él hasta el punto de elaborar sistemas muy personales de creencias, movidos por el asombro que en ellos producían las leyes de la naturaleza. Este libro analiza las posturas que mantuvieron ante la idea de Dios y la trascendencia un número de grandes científicos como Faraday, Maxwell, Darwin, Einstein, Planck, Monod, Feynman o Hawking, entre otros. Partiendo de sus testimonios, es posible revisar el problema de las relaciones entre ciencia y religión para conciliar dos necesidades acuciantes: mantener a la razón como un elemento imprescindible para conocer el mundo y resolver sus graves problemas, por un lado, y no olvidarse nunca del sujeto en aras de la objetividad, por el otro.

Anteceden a esta publicación las meditaciones sobre los Evangelios. No se trata de una exégesis de las cartas de Pablo ni de un análisis teológico sobre las mismas, sino de una serie de reflexiones que constituyen una gran ayuda en la oración y permiten obtener una lectura más provechosa de estas epístolas. La obra estará precedida por una breve biografía de san Pablo tomada, principalmente, de los Hechos de los Apóstoles, para ubicar al lector en el contexto histórico. El autor se dirige, principalmente, a aquellos que ya tienen experiencia en la oración.