Cuando El Deporte Te Abandona

Cuando el deporte te abandona habla de uno de los miedos más antiguos que existen: el miedo a la incertidumbre, especialmente del miedo del deportista a enfrentarse a lo desconocido, a perder el control de la vida, a tener que dejar de hacer lo que mejor sabes hacer para comenzar algo nuevo, el miedo a un cambio radical y absoluto. El miedo de quién se encuentra en plenitud física y no deja de ser un jubilado que se ve obligado a un adiós definitivo a lo que ha consagrado su vida.

¿Qué tienen en común el seleccionador nacional de baloncesto y el director general de Inditex? Aunque a simple vista pudiera parecer que más bien poco, un análisis más profundo revela multitud de paralelismos entre los que, quizá, el más significativo sea que ambos dirigen equipos ejerciendo (y gestionando) el liderazgo con el objetivo de alcanzar la excelencia (se refleje ésta en una cuenta de resultados o en un campeonato olímpico). Partiendo de las similitudes (y también de las diferencias) entre el ámbito del deporte de alta competición y el mundo de la alta gestión, Juan Carlos Cubeiro y Leonor Gallardo desarrollan un estudio conciso y ameno, repleto de referencias a casos reales y cercanos de deportistas de éxito (Fernando Alonso, Rafa Nadal, el Sevilla C.F., etc.) y de empresas y empresarios igualmente reconocidos (Microsoft, Inditex...) de los que extraen valiosas lecciones que se pueden aplicar en nuestro día a día en la búsqueda de esa excelencia. Descriptivo y formativo, Liderazgo, empresa y deporte, puede leerse desde el punto de vista del deportista o del gestor pues ofrece claves esenciales que permitirán tanto a uno como a otro alcanzar el oro en la gestión y obtener dividendos tangibles en el deporte.

El presente libro pretende mapear el planeta de las juventudes iberoamericanas, a modo de pequeña enciclopedia capaz de condensar los pequeños saberes y grandes interrogantes sobre las identidades juveniles actuales, ya sean ocultas, sumergidas, emergentes y visibles, es decir, como una Juvenopedia en construcción. Responde a un trabajo de investigación individual de naturaleza interdisciplinaria, pero parte de un esfuerzo colectivo de distintos investigadores iberoamericanos de las últimas generaciones, que de alguna manera han tenido relación como colegas, discípulos o colaboradores de Carles Feixa y Patricia Oliart (coordinadores). Tras una introducción en la que los coordinadores establecen un marco general sobre los estudios de las juventudes iberoamericanas, el libro se articula en capítulos que responden a intereses teóricos y marcos disciplinarios distintos, aunque todos comparten la misma estructura: una primera sección en base a marcos teóricos y conceptuales, una segunda a partir de esbozos etnográficos, y una tercera en base a un caso de estudio como ilustración de las teorías. En ellos se retratan una diversidad de jóvenes contemporáneos en América Latina y la Península Ibérica: jóvenes indígenas, trendsetters, rurales, urbanos, estudiantes, trabajador@s, en masculino, en femenino, digitales, deportistas, ciudadan@s, transnacionales, altermundialistas e indignad@s.

Javier Sedano completa con Rozando las estrellas su alegato a favor del modelo de vida naturista y del amor libre en una novela impregnada de misticismo y arrebatadoramente sincera donde el autor desnuda su corazón para descubrir su humilde manera de entender la vida. “Las estrellas recogen la esencia del ser humano, cuando nuestro cuerpo nos abandona una nueva estrella aparece en el firmamento”. La muerte de Alejandro inicia esta última parte de la trilogía en la que el autor nos presenta al Alejandro Ray, primogénito de la tercera generación, que ha heredado de sus abuelos, además de su porte, su respeto por la naturaleza y la lucha por las causas justas. El joven Álex y su pareja Daniel viajarán por todo el mundo descubriendo fascinantes lugares y aprendiendo de las experiencias que les sucedan que desembocarán en la revelación de un gran secreto que pondrá en peligro la vida de Álex y cambiará para siempre el destino de la humanidad. Rozando las estrellas es la novela más íntima y onírica del autor cántabro. En ella refleja la importancia del mundo de los sueños y la energía de la que estamos compuestos. Una novela mágica que te descubrirá que el amor es más fuerte que la razón y llega más allá del mundo que conocemos. Rozando las estrellas cierra la trilogía que Javier Sedano (Torrelavega, Cantabria, 1961) iniciara con Tras las puertas del corazón, novela revelación del 2009, y continuó con Preguntas sin respuesta (2010). Presidente y fundador de la Asociación Naturista de Cantabria, Sedano expone en su trilogía un conmovedor y bello argumento en defensa de la vida naturista y del amor libre.

It is a crime novel of fantastic realism, if this kind exists, where a car accident, uncover the strings of power in a country like Mexico, where all decisions are resting on the tips of the pyramids of power. Of course this is diversified, but in the hands of few people.

In this 1994 classic work on student retention, Vincent Tinto synthesizes far-ranging research on student attrition and on actions institutions can and should take to reduce it. The key to effective retention, Tinto demonstrates, is in a strong commitment to quality education and the building of a strong sense of inclusive educational and social community on campus. He applies his theory of student departure to the experiences of minority, adult, and graduate students, and to the situation facing commuting institutions and two-year colleges. Especially critical to Tinto’s model is the central importance of the classroom experience and the role of multiple college communities.

The Optical Unconscious is a pointed protest against the official story of modernism and against the critical tradition that attempted to define modern art according to certain sacred commandments and self-fulfilling truths. The account of modernism presented here challenges the vaunted principle of "vision itself." And it is a very different story than we have ever read, not only because its insurgent plot and characters rise from below the calm surface of the known and law-like field of modernist painting, but because the voice is unlike anything we have heard before. Just as the artists of the optical unconscious assaulted the idea of autonomy and visual mastery, Rosalind Krauss abandons the historian's voice of objective detachment and forges a new style of writing in this book: art history that insinuates diary and art theory, and that has the gait and tone of fiction. The Optical Unconscious will be deeply vexing to modernism's standard-bearers, and to readers who have accepted the foundational principles on which their aesthetic is based. Krauss also gives us the story that Alfred Barr, Meyer Shapiro, and Clement Greenberg repressed, the story of a small, disparate group of artists who defied modernism's most cherished self-descriptions, giving rise to an unruly, disruptive force that persistently haunted the field of modernism from the 1920s to the 1950s and continues to disrupt it today. In order to understand why modernism had to repress the optical unconscious, Krauss eavesdrops on Roger Fry in the salons of Bloomsbury, and spies on the toddler John Ruskin as he amuses himself with the patterns of a rug; we find her in the living room of Clement Greenberg as he complains about "smart Jewish girls with their typewriters" in the 1960s, and in colloquy with Michael Fried about Frank Stella's love of baseball. Along the way, there are also narrative encounters with Freud, Jacques Lacan, Georges Bataille, Roger Caillois, Gilles Deleuze, and Jean-François Lyotard. To embody this optical unconscious, Krauss turns to the pages of Max Ernst's collage novels, to Marcel Duchamp's hypnotic Rotoreliefs, to Eva Hesse's luminous sculptures, and to Cy Twombly's, Andy Warhol's, and Robert Morris's scandalous decoding of Jackson Pollock's drip pictures as "Anti-Form." These artists introduced a new set of values into the field of twentieth-century art, offering ready-made images of obsessional fantasy in place of modernism's intentionality and unexamined compulsions.