D Monstration De L Existence De Dieu

I. DISTINCTIONS. — Tout d’abord, il ne faut pas confondre des choses essentiellement différentes : fini et défini ; infini et indéfini. Au sens absolu, rien n’est imprécis, indéfini, et tout est défini : l’imprécis, l’indéfini n’est que relatif. L’infini est essentiellement défini. Quant au fini, en soi il est défini ; mais, vis-à-vis d’un être fini, il peut être indéfini, c’est-à-dire que cet être fini peut ne pas en connaître l’étendue, bien qu’elle soit parfaitement déterminée. Fruit d’une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.