La Huida

La Huida una novela de Acción continua que atrapa. Manuel el protagonista, un joven acusado injustamente purga una larga condena, pero logra huir del penal de alta seguridad. Aprovechando un motín de presos que se forma al estar colectando piedras a las orillas del río cercano al penal necesarias para aumentar la altura de bardas. Corre desesperadamente en compañía de José otro reo, peligroso, un verdadero asesino, convirtiéndose en incómodo compañero, que mata por solo el placer de hacerlo. Después que logran evadirse de los custodios que los persiguen encuentran al paso a tres alpinistas en una cabaña a quienes sorprenden y José asesina a sangre fría. Más tarde llegan a un poblado llamado Pueblo Seco, en donde José pretende violar a una pueblerina y desconoce a Manuel por oponerse a sus deseos e intenta matarlo; pero con la ayuda del abuelo de la muchacha logra vencer a José. Resultando esta una de muchas aventuras que corre Manuel, Finalmente cae enamorado, aunque también encuentra obstáculos para conseguir a su mujer.

The history and culture of Madrid, the cluster of historical cities at an easy distance (Segovia, Avila and Toledo) and the heartlands of Castile - the core of Spanish civilisation. This book performs with great thoroughness all the usual functions of a guidebook. But it is much more than a mere inventory of buildings, paintings, sculpture, routes and views, supplemented by appendices packed with practical information. The authors - from their long experience and deep knowledge of the country - are exceptionally well-equipped to draw together into a coherent whole all the threads of history, art, culture and recent developments. Theysteer you in most rewarding directions, enlivening the hallowed hush of museum or sacristy with an original interpretation of some great painter - El Greco, Goya, Picasso - or an observation which suddenly illuminates the seemingly unexceptional. Madrid, rather than just a political capital at the geographical centre of the country, is revealed as a true metropolis, genuinely representative of all the aspects and regional variations of Spanish life. Its art collections are justly renowned as superb. Add in the cluster of historical cities at an easy distance (including Segovia, Avila and Toledo), to say nothing of the lesser-known treasures and delights secreted in the heartlands of Castile, and you have, within a manageable compass, the core of Spanish civilisation.

The sixteenth century was an exciting period in the history of European theatre. In the Iberian Peninsula, Italy, France, Germany and England, writers and actors experimented with new dramatic techniques and found new publics. They prepared the way for the better-known dramatists of the next century but produced much work which is valuable in its own right, in Latin and in their own vernaculars. The popular theatre of the Middle Ages gave endless material for reinvention by playwrights, and the legacy of the ancient world became a spur to creativity, in tragedy and comedy. As soon as readers and audiences had taken in the new plays, they were changed again, taking new forms as the first experiments were themselves modified and reinvented. Writers constantly adapted the texts of plays to meet new requirements. These and other issues are explored by a group of international experts from a comparative perspective, giving particular emphasis to one of the great European comic dramatists, the Portuguese Gil Vicente. Tom Earle is King John II Professor of Portuguese at Oxford. Catarina Fouto is a Lecturer in Portuguese at King's College London.

This book is an extraordinarily rich account of the social, political, cultural, and religious relationships between parish priests and their parishioners in colonial Mexico. It thus explores a wide range of issues, from competing interpretations of religious dogma and beliefs, to questions of practical ethics and daily behavior, to the texture of social and authority relations in rural communities, to how all these things changed over time and over place, and in relation to reforms instigated by the state.

Sobre el libro: La fortuna del lagartijo. Novela que trata la amistad y la lealtad de entre amigos, desde los momentos cas cálidos y gloriosos hasta los más desafortunados, la amistad ante todo y sobre todo. el lagartijo hereda de su padre un negocio de reciclaje de metales, el cual pone en manos de un socio capitalista minoritario, "ponchito", quien mientras este hace crecer el negocio, el lagartijo se la vive viajando por el mundo, gastando dinero y le suceden una serie de acontecimientos, desde un secuestro hasta conocer altos funcionarios de gobierno, los narcotraficantes y cabarteras de toda clase. La fortuna del lagartijo: novela que nos narra la lealtad entre dos amigos, los logros por la astucia en los negocios, sucesos por una conducta rebelde y desordenada, y un cariño disimulado de una mujer hacia un buen amigo.

Un jueves de mañana en 1981, cuatro mil campesinos, huyendo un escuadrón de la muerte salvadoreño patrocinado por los Estados Unidos, trastabilló bajando una ladera por un monte cubierto de follaje, hacia el Río Lempa. Algunos fueron indiscriminadamente fusilados por las ametralladoras de soldados y helicópteros; otros se ahogaron mientras la corriente los arrastraba por el río. Los demás escaparon para vivir los próximos ocho años en campamentos de refugiados en Honduras. In 1989 muchos de estos refugiados regresaron a El Salvador como la comunidad repatriada de Valle Nuevo. Compañeros relata las historias de una relación de veinticinco años de acompañamiento, sanidad, y perdón entre Valle Nuevo y una asociación de iglesias en los Estados Unidos, las Comunidades de Misión Shalom. Los dos grupos han llegado a adoptar una comunión transnacional entre si a pesar de los abismos económicos, políticos, y espirituales que existen hoy. Esta obra es un esfuerzo colectivo y colaborativo de relatos y reflexión teológica, entrelazando relatos orales y escritos de sufrimiento, gratitud, de compartir, recordar, y proclamar la muerte de Cristo hasta que él venga.

La Historia Social de las Instituciones Punitivas está necesitada en España de encuentro y debate, de confrontación y colaboración entre investigadores e investigadoras. Solo así logrará hacerse visible e inteligible como tendencia historiográfica y sobre todo como apuesta teórico-metodológica, porque de hecho ya es más que creíble como práctica historiográfica. Aquí, en este libro, junto a los logros también se perfilan las carencias y los retos más acuciantes. Lejos de buscar una autonomía extemporánea, la Historia Social de las Instituciones Punitivas quiere buscar su propia viabilidad a base de intersecciones y buenas mezclas. Esos objetivos se planteaba el Grupo de Estudio sobre la Historia de la Prisión y las Instituciones Punitivas (GEHPIP) ―un equipo interuniversitario y con sede en la Universidad de Castilla-La Mancha (UCLM)― al organizar lo que de forma homónima decidió titular I Congreso Internacional sobre Historia de la Prisión y las Instituciones Punitivas, celebrado en Ciudad Real entre el 10 y el 12 de abril de 2013. El libro electrónico que aquí se presenta es una buena muestra de lo que allí se comunicó y discutió. Social History of Punitive Institutions in Spain needs meetings and discussions, comparison and collaboration between researchers. Only then it will become visible and intelligible as a historiographical trend and, above all, as a theoretical-methodological hope, because in fact, now it is more than conceivable as a historiographical practice. Here in this book are outlined, along with the achievements, the shortcomings and the most pressing challenges. Far from seeking an extemporaneous autonomy, Social History of Punitive Institutions wants to try to find its own feasibility based on intersections and good mixings. Those objectives were considered by the Study Group about History of Prison and Punitive Institutions (Grupo de Estudio sobre la Historia de la Prisión y las Instituciones Punitivas, GEHPIP) –an interuniversity team and with central office at Universidad de Castilla-La Mancha (UCLM)– when organising what it decided to name in an homonymous way 1st International Congress on History of Prison and Punitive Institutions (I Congreso Internacional sobre Historia de la Prisión y las Instituciones Punitivas), held in Ciudad Real (Spain) from 10 to 12 April 2013. The electronic book here presented is a good example of what it was told and discussed there.