La R Pression Des Homosexuels Au Qu Bec Et En France

In 2004, the first same-sex couple legally married in Quebec. How did homosexuality – an act that had for centuries been defined as abominable and criminal – come to be sanctioned by law? Judging Homosexuals finds answers in a comparative analysis of gay persecution in France and Quebec, places that share a common culture but have diverging legal traditions. In both settings, Patrice Corriveau explores how various groups – family and clergy, doctors and jurists – tried to manage people who were defined in turn as sinners, as criminals, as inverts, and as citizens to be protected by law. By bringing to light the various discourses that have over time supported the control and persecution of individual homoerotic behaviour in France and Quebec, this book makes the case that when it came to managing sexuality, the law helped construct the crime.

In 2004, the first same-sex couple married in Quebec. How did homosexuality -- an act that had for centuries been defined as criminal and abominable -- come to be sanctioned by law? In Judging Homosexuals, Patrice Corriveau finds answers in a comparative analysis of gay persecution in France and Quebec. By tracing over time how various groups -- family and clergy, doctors and jurists -- tried to manage people who were defined in turn as sinners, as criminals, as inverts, and as citizens deserving of protection, this book shows how the law helped construct the crime. /body /html

L’objectif de cet ouvrage est de brosser un tableau de l’homosexualité masculine au Québec, des débuts de la colonie à aujourd’hui. Il y est question d’événements historiques déterminants, de mouvements sociaux et de morale publique, de descentes de police et d’organismes communautaires, de colloques et de conférences, des foudres de la censure, du Front de libération homosexuel et du bill Omnibus. Il y est question de cinéma, littérature, danse, bande dessinée, théâtre et arts visuels ; de réalisateurs, écrivains, artistes, danseurs et photographes dont les œuvres se sont avérées marquantes. Sans oublier des figures excentriques comme Armand Monroe et Mado Lamotte, personnificateurs féminins hauts en couleur s’il en est ! C’est à travers la parole écrite, notamment, que l’auteur retrace l’histoire de cette grande oubliée qu’est l’homosexualité : tantôt en citant la pensée même des historiens et des chercheurs, en rapportant les propos qu’ils ont tenus dans leurs essais, articles ou travaux universitaires ; tantôt en donnant à lire des extraits de romans et de poésies. La parole : telle une source intarissable et bienfaisante à laquelle puiser ; telle une manière de rendre hommage à tous ces précurseurs, à tous ces prédécesseurs qui, avec empathie, se sont penchés sur le sujet — ou la question, c’est selon !

Après avoir cofondé la première revue homosexuelle canadienne, la poète Elsa Gidlow, 21 ans, décide de quitter Montréal en 1920, déçue par le manque de possibilités amoureuses que lui offre alors la ville. Le réseau d'amis masculins homosexuels qu'elle a intégré au cours des années précédentes ne manque toutefois pas d'occasions de trouver des partenaires. En effet, même si l'homosexualité est considérée comme un crime depuis l'époque coloniale, une culture gaie masculine, qui était pratiquement inexistante avant 1880, s'est largement épanouie depuis le début du siècle. Grossières indécences retrace les origines de cette culture clandestine complexe et fascinante. Dominic Dagenais a consulté à rebours des archives produites en grande partie par la surveillance et la persécution, soit des dossiers judiciaires, des articles de journaux, de la correspondance, des archives personnelles, des publications médicales et des dossiers d'enquêtes publiques pour mettre au jour le contexte répressif dans lequel les identités homosexuelles contemporaines se sont construites et pour découvrir les espaces publics investis par le monde homosexuel montréalais au tournant du XXe siècle. Dans une ville marquée par le fleurissement des loisirs commerciaux et les trépidations de son quartier chaud, des hommes, mais aussi quelques femmes, ont déployé diverses stratégies pour se rencontrer et pour nouer des relations. Des rencontres risquées surviennent ainsi dans les rues, ruelles, magasins, parcs, théâtres et toilettes publiques de la ville. Un monde homosexuel riche et diversifié prend forme à Montréal au tournant du XXe siècle, en dépit d'une surveillance policière de plus en plus élaborée et des lourdes sanctions pénales auxquelles s'exposent les individus se livrant à des rapports homosexuels, considérés alors comme une grossière indécence et comme le pire des vices. Ce livre documente son histoire inédite.

By analyzing the relationship between lesbian and gay movements and the state, this ground-breaking book addresses two interconnected issues: to what extent is the lesbian and gay movement influenced by the state and, to a lesser extent, whether the lesbian and gay movement has somehow influenced the state, for instance by altering forms of sexual regulation. Given the diversity in national trajectories, this book covers fifteen countries. This enables the volume to shed light on different kinds of relationships between these groups and the state, as well as on the way they have evolved in recent decades. The Lesbian and Gay Movement and the State: Comparative Insights into a Transformed Relationship fills an important gap in the literature on lesbian and gay activism. However, this book also provides important and innovative insights into broader issues in international political science, public policy and comparative politics, as well as issues in social movement studies. These include the role of the state in constructing citizen identities, the heteronormative way in which many traditional citizen entitlements and benefits were constructed, state - civil society relations, judicial activism, the impact of federalism, and the increasing globalization of sexual identities.

By analyzing the relationship between lesbian and gay movements and the state, this ground-breaking book addresses two interconnected issues: to what extent is the lesbian and gay movement influenced by the state and, to a lesser extent, whether the lesbian and gay movement has somehow influenced the state, for instance by altering forms of sexual regulation. Given the diversity in national trajectories, this book covers fifteen countries. This enables the volume to shed light on different kinds of relationships between these groups and the state, as well as on the way they have evolved in recent decades. The Lesbian and Gay Movement and the State: Comparative Insights into a Transformed Relationship fills an important gap in the literature on lesbian and gay activism. However, this book also provides important and innovative insights into broader issues in international political science, public policy and comparative politics, as well as issues in social movement studies. These include the role of the state in constructing citizen identities, the heteronormative way in which many traditional citizen entitlements and benefits were constructed, state - civil society relations, judicial activism, the impact of federalism, and the increasing globalization of sexual identities.

Forbidden Desire is a pioneering study of the history of male-male sex in the whole of Early Modern Europe, including the European colonies and the Ottoman world.