Le Chemin De Perfection De Sainte Therese

C'est à l'insistance de la communauté du monastère de saint Joseph d'Avila que nous devons le Chemin de Perfection. Désireuses de profiter de l'expérience spirituelle de leur mère Thérèse, les soeurs lui demandèrent de leur parler de l'oraison. Thérèse avait rédigé en 1565 le récit de sa vie, mais celui-ci jugé trop personnel par son confesseur ne fut pas divulgué. Elle entreprend donc en 1566 un nouvel ouvrage plus bref où elle s'exprime dans un style simple et familier comme en dialogue avec ses soeurs. Elle y dévoile le secret de la « perfection » pour le chrétien : laisser toute la place à Dieu et à son prochain.Traduit de l'espagnol par Marcelle Auclair. Sainte Thérèse d'Avila est une carmélite espagnole, (1515-1582). Profondément mystique, elle laisse des écrits sur son expérience spirituelle et devient une figure majeure de la spiritualité chrétienne. Elle a été proclamée docteur de l'Église par le pape Paul VI en 1970.

"Le Chemin de la perfection est une œuvre magistrale écrite par Sainte Thérèse de Jésus, figure majeure de l'histoire de la mystique et de la spiritualité chrétiennes. Publié pour la première fois au XVIe siècle, cet ouvrage est devenu une référence incontournable pour tous ceux qui cherchent à approfondir leur vie spirituelle et à atteindre une connexion plus intime avec le divin. Tout au long de ses quarante-deux chapitres, Sainte Thérèse nous plonge dans un voyage profond et révélateur. Avec une prose captivante et un style poétique, l'auteur nous guide sur les chemins de l'âme, nous révélant les secrets de l'union avec Dieu et nous montrant le chemin de la perfection spirituelle. Dès le début du livre, Sainte Thérèse nous séduit par sa franchise et sa sincérité. Elle parle de sa propre expérience, partageant ses luttes, ses défis et ses triomphes sur le chemin spirituel. À travers son récit, elle nous invite à réfléchir sur notre propre vie intérieure et nous offre des conseils pratiques pour avancer sur le chemin de la perfection. Le livre met l'accent sur l'importance de la prière et de la contemplation en tant qu'outils fondamentaux pour parvenir à l'union avec Dieu. Sainte Thérèse nous enseigne comment cultiver une vie de prière constante et profonde, en soulignant l'importance du recueillement intérieur et de la pleine attention à la présence divine. Elle nous encourage également à rechercher la solitude et le silence comme des espaces propices à la rencontre avec le divin. Dans "Le chemin de la perfection", sainte Thérèse aborde également l'importance de l'humilité, de l'obéissance et de l'abandon total à la volonté de Dieu. Elle nous exhorte à renoncer à notre ego et à nos désirs mondains, nous invitant à embrasser la vertu et à suivre l'exemple du Christ dans notre vie quotidienne. À travers ses paroles, nous découvrons la beauté et le pouvoir de transformation d'une vie centrée sur l'amour et le service désintéressé. Le livre ne se limite pas à la dimension spirituelle, mais aborde également les aspects pratiques de la vie quotidienne. Sainte Thérèse donne des conseils sur l'importance de la discipline, de la persévérance et du bon usage du temps. Elle nous encourage à vivre de manière équilibrée, en consacrant du temps à nos responsabilités terrestres et à notre vie intérieure. "Le Chemin de la perfection est un ouvrage d'une profonde sagesse et d'une grande beauté littéraire. En le lisant, nous trouvons un guide fiable et précieux qui nous prend par la main dans notre voyage spirituel. Il nous met au défi, nous inspire et nous invite à dépasser nos limites, à rechercher la transcendance et à découvrir la plénitude dans la communion avec le divin.

C'est à l'insistance de la communauté du monastère de saint Joseph d'Avila que nous devons le Chemin de Perfection. Désireuses de profiter de l'expérience spirituelle de leur mère Thérèse, les soeurs lui demandèrent de leur parler de l'oraison. Thérèse avait rédigé en 1565 le récit de sa vie, mais celui-ci jugé trop personnel par son confesseur ne fut pas divulgué. Elle entreprend donc en 1566 un nouvel ouvrage plus bref où elle s'exprime dans un style simple et familier comme en dialogue avec ses soeurs. Elle y dévoile le secret de la "perfection" pour le chrétien : laisser toute la place à Dieu et à son prochain.

AVANT-PROPOS DE LA SAINTELes soeurs de ce monastère de Saint Joseph D'Avila sçachant que le père presenté Dominique Bagnez religieux de l'ordre du glorieux S Dominique, qui est à présent mon confesseur, m'a permis d'écrire de l'oraison, elles ont crû que je le pourrois faire utilement, à cause que j'ay traité sur ce sujet avec plusieurs personnes fort spirituelles et fort saintes, et m'ont tant pressée de leur en dire quelque chose que je me suis resoluë de leur obeïr, parce que le grand amour qu'elles me portent leur fera mieux recevoir ce qui leur viendra de moy, quelque imparfait et mal écrit qu'il puisse estre, que des livres dont le stile est excellent, et qui ont esté faits par des hommes fort sçavans en cette matière. Je mets ma confiance en leurs prières, qui pourront peut-estre obtenir de Dieu que me donnant dequoy leur donner, je diray quelque chose d'utile touchant la manière de vivre qui se pratique en cette maison. Que si je rencontre mal, le Père Bagnez qui sera le premier qui le verra le corrigera ou le brûlera. Ainsi je ne perdray rien pour avoir obeï à ces servantes de Dieu : et elles connoistront ce que je puis de moy-mesme lors que sa grace ne m'assiste pas. Mon dessein est d'enseigner des remèdes pour de légères tentations excitées par le démon, dont les personnes religieuses ne tiennent compte à cause qu'elles ne les croyent pas considérables ; et de traiter aussi d'autres points selon que nostre seigneur m'en donnera l'intelligence, et que je pourray m'en souvenir. Car ne sçachant ce que j'ay à dire, je ne sçaurois le dire par ordre : et je croy que c'est le meilleur de n'en point garder, puisque c'est desja un si grand renversement de l'ordre que j'entreprenne d'écrire sur un tel sujet. J'implore l'assistance de Dieu, afin que je me conforme entièrement à sa sainte volonté.