Derechos Humanos Aborto Y Eutanasia

Los problemas en torno a los derechos humanos tienen múltiples expresiones y ramificaciones. En su fase germinal, las acciones institucionales encaminadas a la defensa de esos derechos estuvieron centradas en la proscripción de hechos y prácticas que atentaban contra la libertad, la seguridad y la dignidad de las personas. En este volumen abordamos dos asuntos relevantes desde el punto de vista de los derechos humanos: el aborto y la eutanasia. Nos ha interesado identificar la situación de México en el contexto del derecho comparado. Por ser el aborto y la eutanasia muy polémicos, nuestra posición es clara. Consideramos que el Estado constitucional se basa en la libertad, la justicia, la seguridad, la equidad, el respeto por la dignidad de las personas y el laicismo de las instituciones. Así, imponer una concepción religiosa o moral, aunque sea la mayoritaria en una sociedad, atenta contra la libre convicción, la libertad de conciencia, de pensamiento y de cultos, lo cual implica retroceder varios siglos e instalarse en la época en que el poder religioso intentó someter al político. En cuanto al aborto, tenemos presentes los derechos de la mujer frente a una vida que todavía no es una persona, y en cuanto a la eutanasia, los derechos de los enfermos. Ambos llevan a decisiones extremas y dolorosas; nadie puede recomendarlas como medidas ideales, pero son una necesidad social. El dilema para una sociedad democrática y para un Estado social de derecho consiste en adoptar la tolerancia como un valor expreso de la vida colectiva, o en mantener apariencias que no corresponden a la realidad. Hay gran diferencia entre la tolerancia y la lenidad: la primera consiste en tutelar el derecho a ser diferente, la segunda, en admitir que la contravención del derecho es preferible a la modificación del marco jurídico. El ensayo sobre el aborto es de Jorge Carpizo y el de la eutanasia de Diego Valadés, pero los redactamos como parte de una unidad, por lo cual adoptamos un sistema expositivo semejante e intercambiamos puntos de vista acerca del contenido de los textos. No sobra decir que los dos autores compartimos y sustentamos todas las tesis expuestas a lo largo de la obra.

La vida es valorada por los individuos como un valor básico y como el soporte material para el goce de los demás derechos. No faltan sin embargo, quienes cuestionan con diferentes argumentos la pertinencia de considerarla como un derecho fundamental. El autor sostiene que la vida es un derecho básico, estrechamente vinculado con el respeto debido a todo ser humano; por esto mismo se torna inviolable e imprescriptible, y abarca no solamente el derecho a la seguridad frente a la violencia, sino también el derecho a los medios de subsistencia y a la satisfacción de las necesidades básicas. El libro enfrenta cuestiones controvertidas relacionadas con el alcance del derecho a la vida, en especial la eutanasia, el aborto, la pena de muerte y la guerra. El tratamiento de estos problemas se sustenta en la justificación ética del derecho a la vida desde la dignidad y la autonomía moral.

This book addresses key historical, scientific, legal, and philosophical issues surrounding euthanasia and assisted suicide in the United States as well as in other countries and cultures. Euthanasia was practiced by Greek physicians as early as 500 BC. In the 20th century, legal and ethical controversies surrounding assisted dying exploded. Many religions and medical organizations led the way in opposition, citing the incompatibility of assisted dying with various religious traditions and with the obligations of medical personnel toward their patients. Today, these practices remain highly controversial both in the United States and around the world. Comprising contributions from an international group of experts, this book thoroughly investigates euthanasia and assisted suicide from an interdisciplinary and global perspective. It presents the ethical arguments for and against assisted dying; highlights how assisted dying is perceived in various cultural and philosophical traditions—for example, South and East Asian cultures, Latin American perspectives, and religions including Islam and Christianity; and considers how assisted dying has both shaped and been shaped by the emergence of professionalized bioethics. Readers will also learn about the most controversial issues related to assisted dying, such as pediatric euthanasia, assisted dying for organ transplantation, and "suicide tourism," and examine concerns relating to assisted dying for racial minorities, children, and the disabled.

This book offers an impressive collection of contributions on the epistemology of international biolaw and its applications, both in the legal and ethical fields. Bringing together works by some of the world’s most prominent experts on biolaw and bioethics, it constitutes a paradigmatic text in its field. In addition to exploring various ideologies and philosophies, including European, American and Mediterranean biolaw traditions, it addresses controversial topics straight from today’s headlines, such as genetic editing, the dual-use dilemma, and neurocognitive enhancement. The book encourages readers to think objectively and impartially in order to resolve the ethical and juridical dilemmas that stem from biotechnological empowerment and biomedical techniques. Accordingly, it offers a valuable resource for courses on biolaw, law, bioethics, and biomedical research, as well as courses that discuss law and the biosciences at different professional levels, e.g. in the courts, biomedical industry, pharmacological companies and the public space in general.