Y Vino Un Hombre De Dios El Cual Se Llam Eusebio

En este libro, queda a grandes rasgos registrada la vida e historia de un siervo de Dios en toda la extensión de la palabra. Aquí podemos ver como Dios, al igual que hizo con Abraham, también arrancó al que inspira esta biografía de su tierra y de su parentela, para que en tierras californianas, pudiera experimentar la grandeza de su amor a través de su gracia salvadora. Después, lo lleva de nuevo a su país de origen, para que con su sencillez y humildad que le caracterizó, entregue las buenas nuevas del evangelio a muchos con grandes y marcados dividendos. Siempre tendremos en nuestro recuerdo, así como en nuestro corazón, al Presbítero Eusebio Herrera León, el gran caudillo de nuestro amado Distrito. Presbítero Adolfo Salazar Hermosillo, México (q.e.p.d.) Fue pastor, presbítero representante por el Estado de Sonora y superintendente de distrito. Aprender a hacer mis primeros bosquejos bajo la enseñanza y supervisión del Presbítero Eusebio Herrera León fue muy honroso y de gran inspiración para mí. Fue un hombre sencillo, humilde, santo, fiel, y leal. Presbítero Marcelino González Fue superintendente de distrito y es pastor en la Catedral de la Esperanza, en Mexicali, México.

En este libro, queda a grandes rasgos registrada la vida e historia de un siervo de Dios en toda la extensión de la palabra. Aquí podemos ver como Dios, al igual que hizo con Abraham, también arrancó al que inspira esta biografía de su tierra y de su parentela, para que en tierras californianas, pudiera experimentar la grandeza de su amor a través de su gracia salvadora. Después, lo lleva de nuevo a su país de origen, para que con su sencillez y humildad que le caracterizó, entregue las buenas nuevas del evangelio a muchos con grandes y marcados dividendos. Siempre tendremos en nuestro recuerdo, así como en nuestro corazón, al Presbítero Eusebio Herrera León, el gran caudillo de nuestro amado Distrito. Presbítero Adolfo Salazar Hermosillo, México (q.e.p.d.) Fue pastor, presbítero representante por el Estado de Sonora y superintendente de distrito. Aprender a hacer mis primeros bosquejos bajo la enseñanza y supervisión del Presbítero Eusebio Herrera León fue muy honroso y de gran inspiración para mí. Fue un hombre sencillo, humilde, santo, fiel, y leal. Presbítero Marcelino González Fue superintendente de distrito y es pastor en la Catedral de la Esperanza, en Mexicali, México.

Philip Parker, un joven ingeniero inglés, no imaginó que existiese un lugar tan perdido en el sur de Europa y allí le enviaron a trabajar como Director de Obra. Le destinaron a una pequeña ciudad costera de Valencia para realizar un puerto y un ferrocarril de poco más de cincuenta y tres kilómetros que uniría las industriosas comarcas del interior con el mar. Le encargaron construir el tren de Alcoy a Gandía y el puerto de esta ciudad mediterránea.Mientras él daba sus primeros pasos en esa extraña tierra, su amada Cindy luchaba, en Inglaterra, para mantener viva la llama de su amor.

In Exceptional Crime in Early Modern Spain Elena del Río Parra brings together a myriad of criminal accounts to examine the aesthetic and rhetorical construction of violent murder and its cultural stance in early modern Spain.

Magicians, necromancers and astrologers are assiduous characters in the European golden age theatre. This book deals with dramatic characters who act as physiognomists or palm readers in the fictional world and analyses the fictionalisation of physiognomic lore as a practice of divination in early modern Romance theatre from Pietro Aretino and Giordano Bruno to Lope de Vega, Calderón de la Barca and Thomas Corneille.

In "The Jesuit Order as a Synagogue of Jews" the author explains how Christians with Jewish family backgrounds went within less than forty years from having a leading role in the foundation of the Society of Jesus to being prohibited from membership in it. The author works at the intersection to two important historical topics, each of which attracts considerable scholarly attention but that have never received sustained and careful attention together, namely, the early modern histories of the Jesuit order and of Iberian purity of blood concerns. An analysis of the pro- and anti-converso texts in this book (both in terms of what they are claiming and what their limits are) advance our understanding of early modern, institutional Catholicism at the intersection of early modern religious reform and the new racism developing in Spain and spreading outwards.